写于 2018-10-29 03:05:02| 亚洲城网页版| 亚洲城网页版

特蕾莎的复活节信息标志着宗教回归身份政治的另一步

没有什么新鲜的东西:她与去年大卫卡梅隆的复活节信息令人不安地相似

他声称:“勤奋,勤奋,慈善,同情和骄傲的责任......是基督徒的价值观,他们应该给我们信心,是的,我们是一个基督徒国家,我们为它感到骄傲......但他们也是与英国每个人交流的价值观 - 对所有相信和没有信仰的人来说

“她说:”这复活节我想到了我们分享的价值观 - 我在自己身上我学到的价值观我的童年在教区牧师中长大

同情,社区,公民价值观

我们对彼此的义务感

这些是我们共有的价值观,以及基督徒和其他信徒

人们每天都清楚地生活的价值观

“不同之处在于她可能会相信

在这种情绪转变中出现了巨大的政治变化

在这种情况下,卡梅伦和梅夫人是否能够实现他们所声称的价值并不重要

陈词滥调与政策之间的阴影

值得注意的是,虽然这些价值观通常很普遍,即使他们不是特定的基督徒,但这些价值观被表达为基督徒:两位政治家都必须加上同情和社区实际上每个人都在国家

价值观,不论其宗教信仰或缺乏任何东西

如果这是一个合乎逻辑的问题,它将破坏原始提案,但事实并非如此

这实际上是民族主义和身份的问题

这种宗教民族主义是一个今天的国际趋势

它正在法国选举中发挥作用;在德国,社会民主党候选人马丁舒尔茨发出了非常虔诚的复活节信息

欧洲各地的民粹主义者声称捍卫他们的基督教遗产以应对穆斯林威胁上升

在美国,白人福音派投票以压倒性的方式浪费了唐纳德特朗普,其方式表明丰富的宗教遗产已被沦为文化或民族主义身份的不可挽回的方面

所有这一切似乎都是在金融危机之前已经取得胜利的国际主义,理性主义和世俗价值观的退却

在某种程度上,它真的从这些价值观中撤退,可能是因为它们对于许多可能相信它们的人来说是空的:基于公平自由和知情选择的理论基础社会市场结果导致没有惊人的平等程度

但也有可能这些价值观从未像他们看起来那样广泛分享

尽管这些政治通常基于或基于政治哲学,但整个20世纪存在着身份政治

只有传统阶级身份的退却和旧一致性的解体,才能再次突出宗教身份

梅夫人对基督教的呼吁引起了绝大多数自我认同的英国国教徒的共鸣,他们很少(如果有的话)去教堂

琳达伍德黑德教授的一项分析表明,那些将自己的宗教身份称为英格兰教会的人投票离开欧盟的可能性比他们的“非人类”年龄高出20%

这不是其他宗教或教派所见的效果

它似乎反映了对英语特殊性的信念,而不是任何神学信仰

梅女士的小狗会听到吹口哨声

没有“他们”就没有“我们”

身份政治本质上是分裂和排他的

这就是为什么他们对需要区分自己的政治家具具有吸引力

呼吁宗教认同,甚至是反宗教的身份,如法国的laïcité,深深植根于民族主义的根源

使用这句话的政治家(甚至是Jeremy Corbyn今年发布的复活节信息)都有责任谨慎使用